Homeromanteion Ὁμηρομαντεῖον

216 ὁμηρικοὶ στίχοι, κλειδωμένοι μὲ τρεῖς ῥίψεις ζαριοῦ.

Για να συμβουλευτείς το Ομηρομαντείον, ρίχνεις ένα ζάρι τρεις φορές. Τα τρία αποτελέσματα — καθένα από το ένα ως το έξι — σχηματίζουν ένα κλειδί, από 1‑1‑1 έως 6‑6‑6, και κάθε κλειδί δείχνει σε έναν μόνο στίχο του Ομήρου. Αυτός ο στίχος, βγαλμένος από την αφήγησή του, γίνεται η απάντηση στο ερώτημά σου. Η Ιλιάδα και η Οδύσσεια δεν ήταν απλώς ποιήματα στην αρχαία φαντασία· ήταν μια δεξαμενή έγκυρου λόγου, και το να λάβεις έναν στίχο τους με κλήρο σήμαινε να ακούσεις τον ποιητή να απαντά ο ίδιος.

Το χειρόγραφο

Το κείμενο σώζεται σε ένα και μόνο μεγάλο χειρόγραφο: τον Πάπυρο Λονδίνου 121, τον μεγάλο μαγικό πάπυρο του τρίτου ή τέταρτου αιώνα, του οποίου το αρχικό τμήμα είναι αυτό το μαντείο. Ακολουθούμε την πρώτη πλήρη έκδοσή του από τον F. G. Kenyon (1893), που τυπώνει το ελληνικό κείμενο literatim — χωρίς τόνους, όπως το δίνει ο ίδιος ο πάπυρος. Η μεταγενέστερη έκδοση Preisendanz δεν είναι ακόμη ασφαλώς δημόσιας κτήσης, γι' αυτό δεν χρησιμοποιείται εδώ για τίποτα.

Τι σώζεται, και τι χάθηκε

Ο ρόλος είναι φθαρμένος στην αρχή του. Το μαντείο, όπως το έχουμε, ξεκινά κάπου στη μέση: τα πρώτα εξήντα δύο κλειδιά, από το 1‑1‑1 και μετά, χάθηκαν μαζί με την αρχή του παπύρου και δεν ανακτώνται. Η έκδοση αυτή δεν τα ανακατασκευάζει. Εμφανίζονται παρακάτω ως παρακρατημένα — ένα τίμιο κενό, όχι μια εικασία. Από το σύνολο, εκατόν σαράντα στίχοι είναι μεταγραμμένοι εδώ.

Ο εξωτερικός έλεγχος

Ο θάλαμος αυτός έχει ένα σπάνιο πλεονέκτημα: κάθε χρησμός είναι στίχος του Ομήρου, άρα κάθε εγγραφή μπορεί να ελεγχθεί έναντι του ίδιου του Ομήρου. Κάθε στίχος δίνεται με το ακριβές χωρίο του — βιβλίο και στίχος της Ιλιάδας ή της Οδύσσειας — ώστε οποιοσδήποτε αναγνώστης, με οποιαδήποτε κριτική έκδοση του Ομήρου, να τον επιβεβαιώσει ανεξάρτητα.

Ἡ ἔκδοση

Κύρια πηγή: F. G. Kenyon, Greek Papyri in the British Museum, τόμ. I (Λονδίνο, 1893) — Pap. CXXI (P.Lond. 121).
Σάρωση: archive.org / cu31924022695088
Δικαιώματα: Δημόσια κτήση (Kenyon 1893). Ὁ Preisendanz (PGM 1931) δὲν χρησιμοποιεῖται — ὄχι ἀσφαλῶς PD.

140 στίχοι μεταγραμμένοι, 76 παρακρατοῦνται (οἱ πρῶτες 62 τριάδες χάθηκαν μὲ τὴν κατεστραμμένη ἀρχὴ τοῦ ρόλου).

Ἀκεραιότητα

Τὸ κείμενο σερβίρεται αὐτούσιο ἀπὸ τὸ σφραγισμένο ἀρχεῖο verses.json. Τὸ SHA-256 του, ὅπως καταγράφεται στὸ canon/MANIFEST.json:

23c57ff5a05c78b2a0b8c7550331f0a45bc8783d77e289a6a0c9339b70782864

Κατεβάστε τὸ σφραγισμένο ἀρχεῖο πηγῆς — verses.json

Κατεβάστε τὸ ἀρχεῖο πιὸ πάνω, καὶ ἐπαληθεῦστε το (ἀπὸ ὅπου ἀποθηκεύτηκε):

sha256sum verses.json
# Windows:
certutil -hashfile verses.json SHA256

Πῶς νὰ παραπέμψετε σὲ αὐτὴν τὴν ἔκδοση

Παραπομπὴ ὅλης τῆς ἔκδοσης: Συργιάνης, Ν. (ἐπιμ.), Τὸ Ἄδυτον: Τέσσερα Ἀρχαῖα Ἑλληνικὰ Μαντικὰ Συστήματα, ψηφιακὴ κριτικὴ ἔκδοση, 2026, https://theadyton.org/el/.

Ὁμηρομαντεῖον, ψηφιακὴ κριτικὴ ἔκδοση (Adyton, College of Human and Business Efficiency Ltd), κατὰ F. G. Kenyon, Greek Papyri in the British Museum I (Λονδίνο 1893), Pap. CXXI. Παραπομπὴ μὲ τὸ κλειδὶ τῆς τριάδας, π.χ. «Ὁμηρομαντεῖον 2‑5‑3 (ἔκδ. Ἀδύτου)», μὲ τὸ ὁμηρικὸ χωρίο. Σταθερὸ URL: /el/homeromanteion/#h-2-5-3